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reformada

Presbiterianismo e Igrejas Reformadas

Tradição reformada organizada por presbíteros (anciãos), com forte ênfase na pregação expositiva e na soberania de Deus.

Fundador ou figura central
João Calvino (teologia); João Knox (estrutura presbiteriana)
Ano aproximado
1560
País de origem
Suíça (Genebra) e Escócia
Chegada ao Brasil
1859 (missionário Ashbel Simonton)
Fiéis no mundo
Entre 75 e 100 milhões no mundo (tradição reformada ampla)
Fiéis no Brasil
Milhões de membros, várias denominações reformadas
Doutrina

No que acredita?

Deus

Trindade, com forte ênfase na soberania de Deus sobre todas as coisas.

Jesus

Plenamente Deus e plenamente homem.

Salvação

Somente pela graça, mediante a fé, sustentada pela doutrina da eleição soberana de Deus.

Escrituras

Bíblia como única autoridade infalível, exposta sistematicamente (ex.: Confissão de Fé de Westminster).

Vida após a morte

Céu e inferno, conforme doutrina evangélica histórica.

Práticas

Principais Ritos

Água e Purificação

● Praticado

Como usa: Batismo, infantil (como sinal da aliança) ou de adultos

Finalidade: Sinal e selo da aliança da graça

Oração e Invocação

● Praticado

Como usa: Oração pastoral e pessoal, forte ênfase na pregação

Finalidade: Comunhão com Deus soberano

Jejum

◐ Praticado, com finalidade distinta

Como usa: Praticado pessoalmente, sem calendário obrigatório

Finalidade: Busca espiritual pessoal

Oferendas e Sacrifícios

● Praticado

Como usa: Dízimo e ofertas regulares

Finalidade: Sustento da igreja

Batismo

● Praticado

Como usa: Batismo, infantil ou de adultos, como sinal da aliança

Finalidade: Sinal e selo da aliança da graça

Escrituras e Autoridade Religiosa

● Praticado

Como usa: Bíblia exposta sistematicamente (Confissão de Westminster)

Finalidade: Sola Scriptura

Óleo e Unção

◐ Praticado, com finalidade distinta

Como usa: Uso pontual e discreto na oração pelos enfermos, sem caráter sacramental

Finalidade: -

Imposição de Mãos

● Praticado

Como usa: Imposição de mãos na ordenação de pastores e presbíteros, pelo presbitério

Finalidade: Consagração ao ofício, conforme 1 Timóteo 4:14

Ceia e Comunhão

● Praticado

Como usa: Ceia com fé na presença espiritual de Cristo (não física), regularmente celebrada

Finalidade: Comunhão espiritual real com Cristo pela fé

Confissão

◐ Praticado, com finalidade distinta

Como usa: Confissão direta a Deus, incluída na liturgia do culto como confissão coletiva de pecados

Finalidade: Reconhecimento comunitário e pessoal do pecado diante de Deus

Diferenças

O que não encontramos explicitamente no Novo Testamento?

Praticamente nenhum rito extrabíblico foi introduzido; o ponto debatido internamente ao protestantismo é o batismo infantil como sinal da aliança, argumentado a partir do próprio Novo Testamento, mas não unânime entre os evangélicos.

Avaliação

Análise Bíblica

Dentro do ensino do Novo Testamento

A tradição reformada e presbiteriana é historicamente uma das mais rigorosamente ancoradas na exposição sistemática das Escrituras, como demonstra a Confissão de Fé de Westminster, construída com referência bíblica exaustiva.

2 Timóteo 4:2 (Novo Testamento)
“Prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, corrige, repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina.”
Romanos 11:36 (Novo Testamento)
“Porque dele, e por ele, e para ele são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.”
Efésios 2:8-9 (Novo Testamento)
“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.”

Teólogos e estudiosos: João Calvino é o próprio fundador teológico desta tradição; R.C. Sproul foi o mais influente divulgador contemporâneo da teologia reformada; Charles Spurgeon compartilhava a mesma teologia calvinista da graça soberana.

Ver também

Comparar com outra religião

VS